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、为什么说贪执将会导致无量痛苦?请从出世间、世间的角度一一分析。
顶礼本师释迦牟尼佛!
顶礼文殊智慧勇士!
顶礼传承大恩上师!
无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇
我今...是这样说,但好几次都想不起来,只不过变成形式而已,根本没有观察自己的心态。听课的道友当中,正知正念比较弱的人,可能也常有这种情况。所以,大家要多观察自己的心,看自己听了一个礼拜的课,每次发菩提心时想过...
索达吉堪布宣讲
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,对日常的工作生活也失去了信心,这种做法是不合理的。
萨迦班智达说:“不因赞叹而高兴,不因辱骂而忧愁,善持自之功德者,此乃正士之法相。”我们不要因他人的赞叹而欢喜得不得了,也不要因他人的辱骂而...的名闻利养,从本性来看理应舍离,千万不要被它束缚了。
我们是希求解脱者,不是希求名闻利养者。名闻利养无有实质,且能引生极大的过患,佛经中说:“弥勒,诸菩萨当了知,利养恭敬能引生贪欲,摧毁正念。...
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相续再行持。
如来曾宣示,凡愚若无利,
郁郁终寡欢,故莫友凡愚。
佛陀在大乘经典中一再宣说:如果得不到自己的利益,凡夫愚者就会郁郁寡欢、闷闷不乐,做任何事情都没有兴趣。而一旦发现自己有利可图,就会欣喜若狂,争先恐后地去做。因此,切莫与这些凡夫交往。
这一点,恐怕很多人都深有感受。世间人的人生哲理就是为今世、为自己,尽管口头上说为众生、为人民、为社会事业,有各种各样好听的说词...
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舍弃家庭、工作而前往深山,这个因缘可能还不具足,但即便如此,每天也不能离开善知识的教言。世间上有个智者说:“人没有读书,思想便会停顿。”我们学佛也是同样,假如没有天天闻思,相续就会被各种杂乱所染污,善心...你们以后看见尸体时,最好能以此来对照自己、观察自己。法王如意宝在《无常道歌》中说:如果会观的话,器世界和有情世界全部是我们的善知识;不会观的话,即使上师天天滔滔不绝地讲多少遍,你也不一定有很大收益。
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原因是什么?应该如何断除?
663、在修行的道路上,为什么说危害最大的就是亲友?对此你有哪些体会?
664、当今世界上,人们极力歌颂爱情,认为两个人永远在一起最幸福。这种论调正确吗?请说明你的理由。...今见闻得受持 愿解如来真实义
为度化一切众生,请大家发无上殊胜的菩提心!
“于静处生欢喜”这一科判,分四个方面来宣说,这四个问题已经讲完了。简言之,有些人不愿到山林里去闭关...
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平时怎样安排时间?请具体说明。
669、为什么说贪欲的过患相当可怕?请引用其他公案说明你对此问题的理解。
顶礼本师释迦牟尼佛!
顶礼文殊智慧勇士!
顶礼传承大恩上师!
...,应及早前往寂静的地方,独自一人精进修持。在那里,没有亲人的挂念,也没有怨敌的危害,亲朋好友认为我早已不在人世,那么纵然真正死亡,也不会有人为我哀伤痛苦。
米拉日巴尊者在《山居满意歌》中说:“...
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第一百二十节课此课音频下载地址:http://www.zhibeifw.com/audio0/rpsxl120.mp3
思考题
670、佛经中宣说了女人的种种过患,所以...
第八品《静虑品》主要讲“离俗世”和“弃妄念”。弃妄念分为略说和广说,在广说当中,又分观察果报可怕、观察本体不净、观察因有害三方面,其中第二个是讲:
癸二(观察本体不净)分二:一、以同离命...
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稍微跟异性说几句话,自己就妒火中烧、疑神疑鬼,怎样断除这种颠倒的嫉妒心?
674、有些人花费极大的财力和精力来保养身体、化妆打扮,你如何看待这种现象?请具体分析。
675、佛经中说:“增上贪欲者,...不去保护她呢?
世间人对爱情特别执著,认为自己所爱的人,只为自己所独有。别的男人无意中看一眼,或者稍微与她接触、谈话,自己也会妒火中烧,生起极大的嗔恨心。
这个颂词,是说男人的嫉妒心...
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生起贪执,对此应该如何破斥?
678、女人细滑柔软的身体,会给男人带来乐受,为什么说这是一种颠倒执著?
679、现在的社会贪欲纵横,在这种环境中,你应该怎样护持自己的正知正念?
...(公案虽是这么说的,但五百个人全部动心应该不会吧,可能只有一部分人对她生贪心。不然,五百个人的业力各不相同,就算是最美的女人,也会有人认为很难看、很讨厌。)佛印禅师告诉苏小妹:“你真可怜啊,让五百个...
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分析的方式上,有一定的差别。所以,你们女众在辅导或者串习时,可以将里面的“女人”改为“男人”。因为众生对男女的概念,有一种根深蒂固的习气,比如说女人不好时,很多女人心里不舒服;说男人不好时,很多男人心里不痛快,这种现象在轮回中普遍存在。为了制止自己的贪心,也为了对论典的内容有进一步认识,大家在学习的过程中,可以用不同的性别进行代换。
卯三、破贪身肉:
昨天说了,有些人认为:“我不...
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